前些天看了一本关于动物的意识的书，很有趣。作者指出：判断动物是否有意识，还应考察一项比较关键的因素——动物是否有同情心。因为，同情的前提是不仅自己具有感情，还要了解别人的感情。这是自我意识的又一个标志，也是最高级的社会的产物。 作者讲述了一位科学家耶尔格.黑斯和山地大猩猩的故事： 科学家的任务是不参与的观察，而卢旺达的一只狂妄好斗的猩猩，似乎故意要通过富有活力的动作吸引这位动物习性研究者。他曾经抓住黑斯的领子把他丢入灌木丛中。还有一次更过分——大猩猩从空中飞跳过来，在黑斯的后背猛撞了一下。黑斯躺在地上动弹不了，在那里呻吟咒骂。然后，他的目光落在麦吉身上——一只特别喜爱孩子的可爱母猩猩，就坐在离他几米远的地方，叉着胳膊，抬着下巴，表情严肃地看着他。黑斯永远都不会忘记：她走过来，坐在离他很近的地方，她的脸几乎贴到黑斯的脸上，一动不动地盯着他的眼睛。突然，她用一只手轻柔地扶过黑斯的头发。这个友好的动作麦吉重复了三次，每摸一次都停顿一下。黑斯被感动了，虽然他有20年与大猩猩打交道的经验，但这样的情景他连想都没想过。要知道——大猩猩通常都性情暴烈。 也许这个故事并不能给没看过这本书的人以同情心的感动，但是养过宠物的人应该能了解，动物也能懂得你的心思。你高兴时它高兴，你悲伤时他“好像”也陪着你一同悲伤。这并不是人类的浪漫的拟人情怀，而是许多动物，确实具有这一能力。 前年中央台的新闻联播曾有一则非常轰动的新闻：一只非洲大草原上的狮子，因为自己的小宝宝死掉了，就抢了一只小羚羊做义子，并且不眠不休的守护着它，免遭其他狮子和食肉猛兽的伤害。遗憾的是：正因为它为保护小羚羊而三四天没办法捕猎，体弱力虚的它还是没能保护住它的义子，小羚羊被其他的狮子抢走吃掉了。人们认为：这只狮子丧子心痛而疯了，这一行为只是特例。然而过了几月，它居然又领养了一只羚羊，并且给小羚羊一定的活动空间，还允许羚羊妈妈给它的孩子喂奶。 新闻报道往往没有后续，我不知那头可怜又可爱的大狮子和它的养子后来怎样了，违背自然法则的后果必不会皆大欢喜。在动物王国中，适者生存是不变的铁律。不要以为兔死狐悲的同情很普遍，即使在人类的族群里，这一行为也不是经常发生。那些杀人犯，那些抗战时期的伪军、汉奸、卖国贼，哪个具有同情心？动物也能同情人类，然而，希特勒的部队，日本鬼子，他们在成千上万的人头面前还能大笑、欢歌，他们有什么同情心？他们连动物的同情都没有！“自己有感情”和“能够推断出别人有感情”是两码事。在杀人者的眼中，除了自己，没有人是它的同类！ 人的同情心，源自何处？也许正如作者所说：同情心，在我们人类社会中也只不过是覆盖在许多根深蒂固的感情上的一层薄薄的涂层，自我利益的驱动很快就会戳破涂层，让我们把别人的疾苦抛在一边。 也许，除了世人眼中的财富和地位，生物上，人的确是分三六九等的：只有那些真正具有同情心的人，才是位于生物顶端的，高级的和高尚的人。