一、苏非（苏菲）的起源 “苏非”，阿拉伯语原意为"羊毛"，"苏非"即穿最粗劣的羊织品的人。由于苏非教派创建之始，其成员都身着粗羊毛的织物以示俭朴，故人们把这一教派称为苏非派。 苏菲派产生于7世纪末，当时的倭马亚王朝宫廷奢侈腐化，引起了一部分穆斯林的不满，他们用禁欲和苦行以示反对。8世纪中叶，基督教、新柏拉图主义和佛教不断渗入伊斯兰世界，苏菲派的信徒们遂由禁欲、苦行向神秘主义发展。9世纪中叶，“苏菲”一词在阿拉伯文献中出现，标志着这个教派的正式形成。苏菲派的教徒们不图今生，但求来世。从《古兰经》中寻找禁欲主义的信条，认为“今世，只是虚幻的享受”，“后世的报酬，对于敬畏者，是更好的”。 二，苏非派的神秘主义倾向。 苏非派之所以称为神秘主义者是由于该教派并不重视日常的宗教仪式和传统的宗教权威，而是强调通过内心的神秘顿悟接近真主，达到人与神的直接沟通。 “神秘主义”（ mysticism ）一词出自希腊语动词 myein，即“闭上”，尤其是“闭上眼睛”。之所以要闭上眼睛，乃是出自对通过感官从现象世界获得真理、智慧感到失望。神秘主义认为只有闭上肉体的眼睛，才能睁开心灵的眼睛，使心灵的眼睛不受现象世界的熙熙攘攘所干扰，从而返回自我，在心灵的静观中达到真理、智慧。因此，辞书中对神秘主义的解释一般是“通过从外部世界返回到内心，在静观、沉思或者迷狂的心理状态中与神或者某种最高原则结合，或者消融在它之中”。 苏非派思想的核心是在以承认"安拉"为独一最高主宰前提下，以喜爱真主、人主融通为最基本信念，以苦行、苦修的禁欲主义和人神冥想、内心祈祷的专心致志方式，以认识真主，接近真主。很明显，这些符合神秘主义的特征。 最后提醒一点：宗教上的神秘主义和我们日常生活理解的神秘主义不太相同。宗教上的神秘主义主要指没有公开的固定的宗教仪式做法，人们认为这种全靠个人内心的信仰获得得救是无法证明又不可思议的事。