大音希声。出自《老子》。一切事物的最高层次均为“道”，“道”的属性是无形无状无声无象的，是虚，是无。至高的“音”就是“大音”，即合乎“道”的“音”，自然具有“道”的属性特点，因而是无声的。任何具体的“声”都有失“全”之美。“大音希声”这一命题后来被引申到文学艺术中，比如在音乐中，最美的部分不是某个具体的乐句乐段，而是音乐营造出的超越具体声音的虚化的美好氛围；比如在诗歌中，最美的部分也不是具体的字句声律，而是诗歌营造出的虚化的意境。中国古代的艺术理论、艺术批评、艺术鉴赏都深受这一思想的影响。