《》有三，分别是已经失传的《连山易》《归藏易》和传承至今的《周易》 《周易》为周文王被囚时演绎的六十四卦，以乾卦为首卦，表天地初开，万物始生，又以未济卦为末卦，表一事终末是另一事的开端，周而复始，周行不止，故名《周易》 易经中有个很重要的概念叫“爻（yáo)”。爻是组成八卦的基本单位，其形有二，其一为阳爻，画作“—”，象征万物归一，为大合之数；其二为阴爻，画作“-”，象征一分为而，为小分之数。 阴阳二爻的来源，是由《周易》所说：“易有太极，是生两仪；两仪生四象，四象生八卦。” 太极是万物始生前的混沌之象。分为“未见气”，“气之初”，“形之始”，“质之成”四个阶段。一旦由气而形，形而质，逐渐成，太极变化为两仪。 天大于地，天有光明，地则晦暗。故，上古作易者将天称为阳，而地称为阴，一阴，一阳，名为两仪。两仪用“—”和“-”表示，这两种符号名为爻。 两爻相重又生四象，阳爻与阳爻相重为太阳；阴爻于阴爻相重为太阴；太阳中的下爻变阴爻为少阳；太阴中的下爻变阳爻为少阴。此谓四象：太阳，少阳，太阴，少阴。 四象再重一爻为既生八卦： 太阳上重一阳爻，为乾（qián）卦； 太阳上重一阴爻，为兑（duì）卦； 少阳上重一阳爻，为巽（xùn）卦； 少阳上重一阴爻，为坎（kǎn）卦； 太阴上重一阴爻，为坤（kūn）卦； 太阴上重一阳爻，为乾（gèn）卦； 少阴上重一阴爻，为震（zhèn）卦； 少阴上重一阳爻，为离（lí）卦； 太极一分为二而生两仪，两仪相重而生四象，四象再重一爻而生八卦，八卦再相重而演变六十四卦。八卦由三爻组成，六十四爻则由六爻组成。 无极这个概念，《易经》内并没看到……据我猜测从世界的角度去看，无极指的是世界诞生前，太极就是世界刚刚诞生，而两仪就是指产生了天与地，四象就是有了天与地之外的东西，八卦是指环境（风雨雷电晴云雾雪等），六十四卦就是产生变化的事情吧。 易经更深层的东西只可神会而不可言领了。各人角度看去也会有不同的想法了。