“家齐”才能“国治”，作为东方文明古国，我们今天提倡“以德治国”，更应该让“老吾老以及人之老”的高尚品德在一代代人身上发扬光大,真正的江湖应为"孝傲" 。 　 古语说的好“百行以孝为先”，“孝”向来是中国人最注重的品德。古时，孝顺的人不单会受到大家敬重，更有可能被推荐当官呢！ 在古代，人们如此重视孝道，现在，我们更不容忽视“孝”这一传统美德。 　 　　可怜天下父母心，为人父母者，对儿女总是百依百顺，未饥未渴先喂食喂水，特别是现在的独生子女，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了。因此，每个人若能以像父母对待子女那样的态度来对待父母，不就是个孝子么？据传述﹐有一个人向先知穆圣请教，他问﹕"父母对他们的儿女有多大权利﹖"穆圣只用了阿拉伯语的三个词回答了这个复杂的问题：“父母是天堂，也是地狱。“这是告诉我们如果尊敬、伺奉父母﹑对他们关心﹐使他们愉快﹐就会获得真主的喜悦。相反，会使真主恼怒﹐这就等于自投地狱 。 　 　　纵览我国古今，许多至孝之人用自己的行动谱写了一曲曲“孝”的赞歌.郭巨“为母埋儿”：郭巨生有一子，才三岁，郭母十分疼爱他，省下自己的口粮给小孙子吃。郭巨对他的妻子说：“家里贫穷，不能够很好的供养母亲，现在小儿子又分吃了母亲的口粮。为什么不把这小儿子活埋掉呢？儿可以再生一个，母亲却不会再有第二个了。”妻子不敢违背郭巨的意愿。郭巨便亲自挖坑，准备为母埋儿。当坑挖到三尺深时，忽然露出一块很大的黄金，上面写着十六个字：“天赐黄金，郭巨孝子。官不得夺，民不得取。”郭巨埋儿一举我虽然不赞同，但他的孝行感人至深。当然，在现代也有不少的感人故事。例如：陈毅的母亲身患重病，瘫在床上，大小便不能自理。一天，陈毅刚从国外访问归来，路过家乡，就去探望母亲。在陈毅进门之前，陈母刚刚尿湿了一条裤子，请别人帮助换上了一条干净的。母亲听到儿子进门的声音，马上叫身边的人把脏裤子藏到了床底下。陈毅走进了母亲的房间，亲切地问寒问暖，询问病情。说了一会儿话，他问母亲为什么把东西藏起来。原来，陈毅看到了母亲让身边的人往床下藏东西。母亲知道瞒不过去了就如实说了。陈毅非常理解母亲的心理，说自己不能尽人子的义务，裤子应当由他来洗。母亲见陈毅态度恳切又坚决，只好让他去洗了。身为外交部长的陈毅尚且如此，我们更应孝敬父母。 　 　　今天，随着水平不断提高，社会不断进步发展，有些为人子女的却只顾自己的小家庭，对父母不闻不问。“老子赤膊乘风凉，儿子彩电加冰箱，媳妇讨进胜娘娘，生出儿子叫爹养，老子积蓄全用光，余热散尽赶出门”；“存款争着要，房屋争着挑，禽畜抢着拉，家具抢着搬，剩下父母二老，你谦我让，一个比一个风格高。”以上二则顺口溜，不正反映一些人对待老人的丑陋心态吗？ 　 　　孝敬父母，并不一定要锦衣玉食，美宅华屋，重要的是在日常生活中，每个人对父母长辈多一点爱心和孝敬，人间则多了一分温馨和美丽。家庭是社会的一个细胞，一个人对父母的态度可以推及对他人对社会的态度。通常情况下，一个人如果连养育自己的父母都不能爱护，都不关心照顾，又怎能爱别人爱集体爱国家呢？“家齐”才能“国治”，作为东方文明古国，我们今天提倡“以德治国”，更应该让“孝傲江湖”的高尚品德在一代代人身上发扬光大。