“亲近三宝是大福德之人，也是大之人”，此言不假。 可是，三宝：有“主持三宝”，“化相三宝”，“真实三宝”（即自性三宝）。 1、什么是主持三宝呢？主持三宝，就是释迦牟尼佛涅??后，佛法流通于世间的三宝，出家众，佛法的经典讲著，以及佛的种种功德宝，后来为了形象化，而塑造佛像，来纪念佛的功德。 2、什么是化相三宝呢？就是佛在世的时候，佛，是佛宝；法，是佛所讲的四谛、缘起、涅??等法为法宝；僧，是随佛出家的凡众圣众为僧宝。 3、什么是自性三宝即真实三宝呢？这要从第一条说：自性三宝是果，已经是通过“化相三宝”或“主持三宝”而修成的结果。 这个结果是圣贤，是圣果。而初学人，实在不要自以为是，虽然依此“觉、正、净”为修学的最后目标，但开始，还是要从因处下手学起，千万不要好高骛远，只要结果不要因修！ 佛在世的时候很多圣弟子通过佛的教化，已经达到了“觉、正、净”的结果了。而后世的众生，即佛灭后的世间，是依靠主持三宝来修持的，主持佛法的，有四众弟子，而主流的还是出家众。没有这住世的主持三宝，我们怎么能接触佛法？佛法怎么流通世间？更谈不上怎么能认识三宝了？现在在家弟子能主持佛法的也有很多，如现代的大德“吕?本邮浚苑鸾痰墓毕追浅４蟮摹? 所以，皈依三宝，还是从皈依“主持三宝”开始，古语说，“佛法无人说，虽智莫能解”！佛法的修学次第“四预流支”，第一个就是先“亲近善士，多闻熏习，如理思惟，法随法行”，还是先经过善知识引导，然后才能趣向真实三宝。