在佛教“身口意”三业中，口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门，祸累之始。”古语也说：病从口入，祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。世间上诸多祸根来源于造口业的缘故，世间上很多悲剧也是因造口业而产生的，单位之间闹不团结，夫妻之间闹离婚等等，导致人们互相猜疑，互相诽谤，恶语相向，结果自然是结怨结仇，搞得关系紧张，甚至引发出一幕幕的悲剧。可见口业对我们自身的伤害是很大，一个人是让人轻视或尊重，或是否有信用，嘴巴所说的话占很重要的因素。 有句话说：“一言九鼎。”是说话不轻易说出，一旦说出，绝不轻易食言。所以古人说“言多必失”，因此我们说话做事都要三思而后行。在人际交往中，可说可不说的话，最好不说，没经过考虑的话一定不要说，不利于团结的话坚决不说。在日常生活中，只要做到不听是非，不说是非，不传是非，你就必然会远离是非。这样我们就能做到如古德说的那样：面上无嗔真供养，口里无嗔吐妙香。心中无嗔是净土，无染无着是真常。 所以，我们要善护口业，不讥他过，莫叫福德从口中漏走。