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1佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!2我们六道凡夫?
发表于:2024-10-24 00:00:00浏览:5次
问题描述:1 佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!
2 我们六道凡夫,得人身很不容易,失人身太容易了;失掉人身再得人身,那就难了!
3 我们要常常反省,我们失掉人身,来生能得人身吗?几个人敢说我来生还能得人身,得不到了。来生要得人身,五戒十善要持得很干净,我们能做到吗?
4 我们无始劫以来,没能超越三界,都在六道里头打转,正如经上所说的,“三恶道的时间长,人天道的时间短”。
5 现代这个社会,大多数人都是为自己着想,有几个人真正念五戒十善?凡是为自己想的,念头与贪嗔痴相应的,就免不了三恶道;一切都能替别人想的,大概他人天机会比较多一点。
61 佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!
2 我们六道凡夫,得人身很不容易,失人身太容易了;失掉人身再得人身,那就难了!
3 我们要常常反省,我们失掉人身,来生能得人身吗?几个人敢说我来生还能得人身,得不到了。来生要得人身,五戒十善要持得很干净,我们能做到吗?
4 我们无始劫以来,没能超越三界,都在六道里头打转,正如经上所说的,“三恶道的时间长,人天道的时间短”。
5 现代这个社会,大多数人都是为自己着想,有几个人真正念五戒十善?凡是为自己想的,念头与贪嗔痴相应的,就免不了三恶道;一切都能替别人想的,大概他人天机会比较多一点。
6 纵然是念佛人,“阿弥陀佛”挂在口上,心里面还有人我是非、贪嗔痴慢,他来生不但成不了佛,人身也得不到!
7 佛在经典上说得很多,失掉人身之后,再得人身非常之困难。纵然得人身,有几个人有机会闻到佛法?纵然闻到佛法,有几个人闻到净土?
8 经上常讲,“人身难得,佛法难闻”,我们得到人身,也遇到了佛法,不但遇到,而且遇到了净土法门,如果在这一生当中,不能往生西方极乐世界,那就太辜负自己了!
---------------净空法师 《轻松学佛法》系列
爱因斯坦曾说:
“如果世界上有一个不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”
“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”
“佛学这种直觉的智慧,是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话,那就是佛教。”
“空间、时间和物质,是人类认识的错觉。”
他在自传中还谈到,他不是一名宗教徒,但如果是的话,他愿成为一名佛教徒。
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
佛教是让人们做好事,不做坏事,要一心向善,叫“诸恶莫作,众善奉行”。
若能生逢佛法,信受奉行,解脱生死轮回或起码植下解脱生死的种子,则此人生便是极富价值、最值得庆幸的。若非如此,不遇佛法或虽遭遇而无善根信受,只知追求无常的金钱与物质享受,甚至为此而作恶造业,则是浪费了难得可贵的人生,埋没了人特具的长处,如此人生,是最为可悲、可惜、可叹的事。
“人身难得,佛法难闻”今天我们生而为人,又能听闻佛法,是多么难得的机会。因此,我们要好好珍惜,一心念佛!
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