?因?生法 我說即是?o 亦?槭羌倜? 亦是中道義 未曾有一法 不?囊蚓?生 是故一切法 ?o不是空者 　　?因?生法。我說即是空。何以故。??具足和合而物生。是物?俦?因?故?o自性。?o自性故空。空亦?涂铡５?橐?П?生故。以假名說。離有?o二?故名?橹械馈Ｊ欠?o性故不得言有。亦?o空故不得言?o。若法有性相。?t不待??而有。若不待???t?o法。是故?o有不空法。汝上所說空法有過者。 ??浯笫克钢杏^??」??橹??v代各宗派奉?樽诘洌绕湟浴副?因?說法，我說即是空，亦?槭羌倜嗍侵械懒x。」一偈更?樘炫_宗、華?r宗、三?宗等所重?。我??若說代表中?鸾烫厣枷胗蛇@四句偈引出亦不?檫^。原文?F摩羅什所譯「中觀??」「觀四諦品」第十四載完整?椋? 『?因?說法，我說即是空，亦?槭羌倜嗍侵械懒x， 未曾有一法，不?囊蚓?生，是故一切法，?o不是空者。』 ?沧谌壬^：第三句『亦?槭羌倜唬?椤蛔忠黎笪慕忉??恰阂?椤恢x〔註二七〕。所以四句偈的解?是：『?因?所生法，我說它??就是空，而亦因?檫@空亦是假名，故這空就是中道義。』〔註二八〕『?椤蛔秩粢乐形慕忉?尚有一義：『是』。依此解??t四句偈??是：『?因?所生的一切法，我說它??就是空，同?r亦就是假名，因而這亦就是中道義。』〔註二九〕如此解?中道義亦和前通，只是不完全合原意，衍『二諦』義而成『三諦觀』，但二諦??亦合三諦的意義:『三???之空有假名說??亦含有三諦義，不過他??只是???S說，?]有拆開說而已』。〔註三十〕 ?v代天臺宗以『名』代『?椤?鞣ǎ?t第三句成?椤阂嗝?榧倜唬?t?榈诙N解?，於天臺宗?K?o差?e，?K不放第一義諦?e立中道諦。二諦、三諦二者雖名殊但義理??同。又如「大智度?」卷六??初品中『大忍成就』云： 如偈說：『因?生法，是名空相，亦名假名，亦說中道。……』〔註三一〕 ?t確??具有三諦相同的義理。或有謂『中觀??』一偈的要旨只是明真假二諦，而非至假中三諦： 『……違明文，??湓谇绊?中明白的說，“諸佛依二諦?楸?生說法”，怎麼影取本?，唱三諦說……』 而大表不?M〔註三二〕，如此?t又未究天臺三諦三觀之旨所?，??分二諦三諦是偏?滩痪糠鹜铀髦??諦真義。牟宗三先生分析甚?〔註三三〕。「中觀??」確?o『三諦』『三觀』之名，但?窨肌喝B』、『三觀』??乃出於「仁王護法般若波羅蜜多?」及「?珞?」〔註三四〕，?K非天臺大???{空而撰或誤解?文而??。智者『三觀』之觀念最早出現於「小止觀」一?丁缸C果」章云： 『……能了知一切諸法皆由心生，因??假不??故空……名?募偃肟? 觀，亦名二諦觀。……雖知一切諸法?竟空寂，能於空中修種種行 ，……乃是?目杖爰儆^，亦名平等觀。……若體知心性非真非假， 息?真假之心，名之?檎B觀心性非空非假，而不?目占僦ǎ? 若能如是照了，?t於心性通達中道，?A照二諦，……?t?一切諸法 中道二諦亦不取中道二諦……是名中道正觀。』 事??上智者大??亦?χ姓?一偈表示意?云：『深?ご速室猓俏┚咦惴?e中觀之相，亦是秉明前二種方便觀門旨趣。』〔註三五〕智者大???K不只?文字表面之義，又「摩訶止觀」卷十一載：「大?元??是一諦，方便說二，今亦例此，??是一諦，方便說三。」可知智者大???K非誤解文意，違明文，他已深知二諦之意。筆者以?椤溉B三止三觀」組?結??完?洌侵钦叽??高明之?，恐亦正是天臺宗能大興於中?蛞玻? 一、??調「真、俗、中」三諦，涵蓋二諦，更防??空?。言「中道即是空」，此『空』字乃顯體字，是??相、絕待的。但?W者因?性?空字?t??槊枋鲎帧⑿稳菰~，以思維?之，既?铀季S?t「?炭铡挂樱∮?「中道即是空」能即「體空」而不?铀季S，不落言?是很難的。立「真、俗、中」三諦，此「中」非空非有，即空即有，思維終難『知』其究竟?楹挝铮虼嗣?離文字限制窠臼而真體「空」境──??相空。此乃佛法「不可說」、「不可思議」之境界，佛?常云：『如是！如是！』即此義。若欲??以空字冠於諸法之上，豈又非?炭找樱? 二、智者大??不??調後半段偈『未曾有一法，不?囊蚓?生，是故一切法，?o不是空者。』筆者以?槟耸且蛞痪洹菏枪室磺蟹ǎ?o不是空者』難免又??W者?У剿季S的空上，難免又要?炭樟恕ＸM是?嗾氯×x。若果真天臺智者大???嗾氯×x，?t??r三?宗正興，?楹?]有人辯駁？難道是??r三?宗下未與智者大??交往，事??上智者曾在?P州（受?x王??V之?），荊州（出生地）?鞣ǎ硕卣侨?宗活?幼钍⒅亍Ｒ葬崽炫_宗能在這些地方取代三?宗是有原因的。 三、不說二諦而??調三諦以顯佛陀中道本?眩c中?寮抑杏顾枷脍ず稀Ｈ粢晃??調空，必難?橹??鹘y思想接受，此?橛《确鸾滩蛔???質的中?＿@或亦?樘炫_宗興而三?宗?u泯之因。二諦、三諦?竟不?，所顯皆?椤敢??諦」。四明大??之第四法嗣竹庵禪??云：『中道因?所說法，一句道盡?o餘語，我說即是空假中，珠?幕?晕魃接辍！徽亲罴训脑??。