你说“佛教所谓的解脱生死”，这个说法是不是道听途说来的啊？佛经中有说“不生不死，不垢不净，不增不减”，是指众生自身具有完备的真如自性，也就是佛性，本来就无所谓生死，无所谓垢净，也无所谓增减。通过学习佛的教导，修理自己的迷误的心性和错误的行动，认识并找到自己佛性，就有此岸而到彼岸，就是“究竟涅磐”。由此看来，“解脱”的不是“生死”，而是将自己从束缚自己的那些自己制造的果报业力下“解脱”。至于一些人说自己看破红尘，或者堪破红尘，说到顶也只是悟到“色空”而已，未必“解脱”。至于很多人一时的或多时的人生逆境，不尽人意，便说看破红尘，那时连“色空”也远没有达到。但是“烦恼即菩提”，呵呵呵呵，也是好的开始。