这个问题在圣经有答案，就是“信、望、爱”这三个字，其中最大的是爱。（新约 哥林多前书 13章13节） 信、望、爱既是基督教的教义核心，也是基督教区别于其它（包括它的母教：犹太教）的本质特征，三者是一种辩证统一的关系。 基督教认为，人从始祖亚当开始便犯了罪（称为原罪），所以人不仅肉体要有死亡，灵魂还要受到审判。上帝因为爱他所创造的人，所以将耶稣赐给世人，叫世人不至死亡，灵魂反而可以归入天堂。耶稣也因此被钉死在十字架上，以自己圣洁的血，拯救世人的灵魂。所以，无论谁相信是上帝创造了人，相信耶稣是人类的救主，他就可以白白地得到这种救赎，灵魂可以上到天堂。这就是“信”的含义。 但这个信的最终目的是灵魂能够上天堂，可以得到上帝在天堂中给你的赏赐。圣经记载，耶稣死后3天复活，40天后升上天堂。耶稣的复活和升天在基督教中有特别的意义，被称为“初熟的果子”，这表明了相信基督教的人死后，他的灵魂也会像耶稣一样复活、升天。耶稣就是所有基督徒的榜样。这就是“死后的盼望”，即永生的盼望。所以“望”是“信”的基础和目的，“信”是“望”的条件。其他很多宗教没有复活一说，都是活着升天，或是死后轮回。在这上面基督教和其它宗教的区别很大。 不过，基督教的教义中最大的还是“爱”。因为上帝将耶稣赐给人类，耶稣为人类死，为人类复活、升天，都是因为爱。基督教希望大家信上帝，信耶稣，不就是因为上帝和耶稣爱我们吗？如果没有爱，也没有天堂，也没有救赎，我们干什么要相信基督教呢？更不用说有永生的盼望了。所以，基督教的教义中最关键的是“爱”。有很多宗教注重行为，即善行，包括基督教的母体犹太教。但基督教更注重内心，认为如果没有爱心，行善就不可能完全，有时甚至会变成伪善，只有发自内心的，才是真正的行善。所以，在圣经中，耶稣说最大的诫命就是“爱神”和“爱人”这两条。现代社会中的平等、博爱的思想，最早就是源于基督教。 当然，基督教的教义还是非常广博和深奥的，也不是我一言两语能说清楚，但“信、望、爱”是总纲，其他的基本都离不开这三者之间的关系。你也可以把这三条和其他的答案联系起来看，基本都出不了这三条。