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1佛教化众生是有差等的，譬如父母教子女，每个人的个性与性情不一样?

发表于：2024-10-24 00:00:00浏览：4次分类：社会民生-宗教

问题描述：1 佛教化众生是有差等的，譬如父母教子女，每个人的个性与性情不一样，有的很听话，有的很顽皮，那就不能用一种方法来教他。 2 对于很听话的，就叫他念阿弥陀佛，求生西方净土，这不要操心，决定成就；对那个很顽皮的，用种种方法来调伏他，很操心！需要很长的时间才能成就。 3 佛在《大集经》里面讲得很清楚，“正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就”。 4 我们现在生在末法时期，你要是修净土，那就很听话。你要是学其他法门，那就是不肯听话，辜负了本师释迦牟尼佛，同时又辜负了阿弥陀佛。 5 自己要是没有这个机缘，那就没话说。机1 佛教化众生是有差等的，譬如父母教子女，每个人的个性与性情不一样，有的很听话，有的很顽皮，那就不能用一种方法来教他。 2 对于很听话的，就叫他念阿弥陀佛，求生西方净土，这不要操心，决定成就；对那个很顽皮的，用种种方法来调伏他，很操心！需要很长的时间才能成就。 3 佛在《大集经》里面讲得很清楚，“正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就”。 4 我们现在生在末法时期，你要是修净土，那就很听话。你要是学其他法门，那就是不肯听话，辜负了本师释迦牟尼佛，同时又辜负了阿弥陀佛。 5 自己要是没有这个机缘，那就没话说。机缘难得，真正像开经偈讲的一样，“百千万劫难遭遇”！我们这一生真正是多善根、多福德，才遇到这个缘分，确确实实不容易遇到！ 6 我们遇到了，要是不肯好好地学，这是辜负自己。诸位要多想想，佛门广大，八万四千法门，你怎么就刚刚好遇到这一门？真正不容易！ 7 我们生在末法时期，修学净土法门正是依教奉行，是佛的好学生。我们学其他的法门，那就是不肯听话，那没法子！ 8 佛在经典上常常讲我们是“可怜悯者”，我们想佛这句话，愈想真的是可怜悯者。谁聪明？谁有智慧？听佛话的人聪明，听佛话的人有智慧。谁叫傻瓜？谁是笨蛋？自以为聪明，不肯听话的人，那才叫傻瓜！那才是真正的笨蛋！ ---------------净空法师《轻松学佛法》系列王季同，1910年曾发现四元函数求微分法，1916年发明一电气变流方法，他说：“家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体，终极真理）不过是推测，佛教却是亲证。” 鲁迅曾对许寿裳说：“释迦牟尼真是大哲，他把我们平常对于人生难以解决的问题，早给我们启示了，真是大哲”。佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。——著名物理学家、北大教授黄念祖佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。——孙中山　阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

佛是过来人，他对世界已经洞察。我们一般人总是不理解不相信。就像小孩的家长，成年乃至老年人，对小孩子进行人生道路的教导那样，小孩子总是小相信、不听话那种情形差不多。佛教的经典和修行方法太多，如果不是打算终生致力于这方面的研究的话，可以从简，修净土宗，念啊弥陀佛好了。