观天之道，执天之行，尽矣。 意思是说知道天地万相，看着他发展。尽矣是指尽心尽力。是指世人要识天道。知天道。尽。尽自己本份的事。 天有五贼，见之者昌。天地万物有金木水火土够成。这五种东西偷取天地的灵气。见之者昌，是指五行转换而相生相克而成世间万物。这个昌是指万物的意思。万物都有五行。所以明白其中道理，为昌盛。 五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 人秉五行之气而生身，身中即具五行之气。因为人是五行够成的。天也是五行够成的。所以人是万物之灵。一个大，一个小。结构相同。天的变化是道之结果，人之变化也是道之结果。了解了天地变化自然知道人的变化。然而，有些人就是不懂，非要转道而行之。万化虽多，不出一身之内。世上事再多，也不过天地五行。中华秘决在5000年前就说了人与天是一样构造。如果不按天道走，你的小命就不远了。 天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。 以定人也，这个原文不是也，是心。天性，包含在人性中。人都有好的一面。所以善良心就是天机，他可以改变一样。所谓天机，就是上天留给顺天道的人的机会。立天之道，以定人也，就是按天道，改变自己的心态。天道本意是善良。因为人心坏了，并没有“立天之道”，天又如何会好。 立天之道，以定人心。性有巧拙，可以伏藏。从字面理解先。意思是说人都有优点、缺点。事物也一样，好处，坏处都有。但这只是本意。是代表万物都没有固定的对与错。可以伏藏，这些都要有个度、量、恒，聪明也要有个度，笨也要有个度，真正有道之人，会看明白这些。而不表现。 黄老学派原创，转载请注明出处